2009年12月初，计划出去走走，换个心情,找个阳光暖暖,蓝天白云的地方,于是和好友圆迅速订了机票，开始在网上收罗版纳的相关资料，因为突然的决定和一向不喜欢跟团，就只有用不多的时间加紧做版纳自助游的功课，那一刻感悟出一个道理：“期望别人给你快乐和幸福是不可靠的，做自己想做的事，让自己快乐和幸福”呵呵我快成哲学家了...

本次行程：北京--昆明--西双版纳（热带植物园、基诺山寨、野象谷、橄榄坝傣族园）--丽江（丽江古城、拉市海、束河、泸沽湖、玉龙雪山）--昆明

时间：2009年12月4日—2009年12月16日

西双版纳傣族自治州，位于中华人民共和国云南省南端，是云南省下辖的一个自治州。西双版纳，亦为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，这里以神奇的热带雨林和少数民族风情而闻名于世。景洪是版纳的州政府所在地。

到达景洪市已是5日早零点多了，但是感觉还是很兴奋，刚下飞机，就更感觉到阵阵暖流，暖暖的、柔柔的风吹在脸上很惬意，进入景洪城内，干净的街道两旁种着清一色的椰子树和棕榈树。

第二天我们去了中国科学院西双版纳热带植物园，位于西双版纳州勐腊县勐仑镇，座落在由澜沧江（湄公河）支流罗梭江环绕的美丽的葫芦形半岛上。从景洪到植物园的一路上风光宜人，和煦的阳光随着微风在我脸上佛过，沿途都是绿绿的凤尾竹和椰树，映衬着时有时无的傣家村寨宛如梦中。我个人认为热带植物园是版纳最值得去的地方，奇花异木，鸟语花香，构成了一幅幅特有的画面。原始的热带雨林中，繁生着原始的植物，很是茂盛，这里真的是天然氧吧，呼吸着天然的灌木清香，耳际间不断传来各种鸟鹊的鸣叫，在热带雨林里穿行，心情也就豁然开朗。穿着漂亮傣裙打着花伞的景区导游带着我们进去参观。植物园很大，里面长着无数种奇异的花草，也是植物学家做科学研究的地方。如果看得仔细，估计走一天也看不完。在植物园里，处在热带的西双版纳有着大量的棕榈科植物，其中的槟榔树是我最喜欢的。细细的树干，顶着几片芭蕉形的叶子，看着姿态轻盈，秀气，难怪有南国美女之称。还有一种小草，叫做跳舞草，对着它唱歌，就会跳舞，很神奇。几位美丽的导游少多哩对着小草唱起欢快的歌，小草真的跳起来了，引来很多游客观赏，实际上是这种草对声波比较敏感，接受到声波，就会动。植物园里随处可见绞杀的现象，就是藤蔓类的植物绕着木本植物不停地往上攀爬，依靠木本植物享受阳光，得到成长，最后藤蔓类植物越来越茂盛，木本的植物确日益枯竭，直到死亡。他们很形象的管绞杀叫做小秘傍大款。

植物园内少多哩导游带领游客（泰国人）观看神奇的跳舞草，少多哩美妙的歌声一想起，小草就欢

快的跳起了舞，好神奇哦！！！

学名：Plumeria rubra 'Acutifolia' ，别名:鸡蛋花、缅栀子、蛋黄花。

因为是随心而游，没有太多计划，第二天晚上再豆豆旅馆的老板（英语口语超好的小帅哥）建议下，第三天，我们去了基诺山寨和野象谷，整个行程是我们七个人一块进行的，我们住在同一个旅馆（豆豆家庭旅馆），就一块拼车去的，无论是嫩驴、新驴、老驴，屌丝驴大家玩的都很尽兴，下午随着驴们去的野象谷大概玩了半天。野象谷百分之九十九看不到野象，能看到野象的脚印和大便就不错了，其他几位驴友们觉得看不到野象觉得遗憾，我却心中窃喜，要是真碰到野象出山寻找食物，那样的庞然大物在我面前出现，不得吓坏我啊，出来旅行还是安全第一。临离开野象谷前，我们观看了大象表演，其实我一直不喜欢看动物表演，因为觉得很残忍，本来动物有自己的天性，可是在训练师的训练下，非要按照人类喜欢的方式，来人性化表演，可能我从小就向往自由、平等、民主的生活方式吧，所以不喜欢这种娱乐。整个行程因为有幽默的老外还有刚毕业做旅游设计的帅哥，还有出来度蜜月的情侣，还有圆，一路笑声笑声不断。晚上我们参加了“澜沧江---湄公河”大型篝火晚会，地点在曼听公园，篝火晚会集参与性、娱乐性和艺术性为一体 也突出澜沧江湄公河流域中、老、缅、泰、柬、越六个国家的风情歌舞民族服饰及西双版纳各少数民族原始的民风民俗，还推出了参与性强 充满神秘色彩的放水灯活动 典型地展现出当地各民族最有特色的习俗，又能亲自参与进来，在度过一个开心、轻松、愉快的夜晚的同时也了解当地少数民族风土人情，每晚从北京时间20时开始到22时结束，在两个小时的时间里有一个小时的歌舞表演，一个小时的篝火狂欢还有免费供应的各类傣味烧烤，哇！味道真不错到现在还令人回味不已 。容纳六七百人的演出大厅聚满了酒足饭饱的游客舞台上声光迷幻盛装华彩，歌舞曼妙，俊男靓女们倾情演绎着澜沧江和湄公河两岸妩媚的艺术，真是一场视觉盛宴，整个晚会基本囊括了中、老、缅、泰、越、柬各国优美的舞乐，游客们赏心悦目，痴迷如醉欢乐开怀意犹未尽。

节目结束，每个观众都可领到一盏许愿灯

第三个项目“放河灯” 西双版纳各少数民族都崇拜火神，点燃篝火先得祭拜火神人们在一位长者念念有词的一番诵读之后 排着长龙 虔诚地举着一盏盏代表祝福与企盼的红色灯笼向湖边巡游夜色中的那点点红色烛光汇成的河流很是壮观。

人们围着篝火，在主持人的指点下跟随着少数民族演员们跳起了傣族“团结舞”、拉祜族的“三跺脚”、哈尼族的“咚叭嚓”、基诺族的“大鼓舞”。在周总理泼水纪念碑下尽情尽兴地与少数民族姑娘小伙跳舞狂欢，感受少数民族的热情与奔放，少数民族的鼓乐有勾人的魅力，只要一响起来就会身不由己的扭动腰肢，简单的舞步一学就会，乐此不疲老老少少、男男女女一同感受浪漫而美好的夜晚 一片歌舞升平的盛世景象。

阿嫫腰北—基诺族祖先

与泸沽湖摩梭人传说相似，基诺族的祖先是兄妹，基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”，是中国56个民族中最后的一个被批为“民族”的少数民族（其他因为人口不够数量叫做“人”，如“摩梭人”）也是由原始社会想社会主义过渡的少数民族之一。

步入基诺山寨，感受神秘的基诺文化，基诺山里分布着40多个村寨，聚居着17000多人。基诺民俗山寨位于野象谷至勐仑植物园之间的基诺乡巴坡村，位于景洪市东部，距景洪市28公里，西距勐养镇70公里，是基诺族世代繁衍生息之地。

历史上，基诺族村寨均分布在深山密林中，几乎与世隔绝，生产力低下，生活贫困，没有民族文字，直至二十世纪五十年代，其社会形态仍处在原始社会末期的氏族公社阶段。新中国建立后，基诺族用40多年时间，从“刀耕火种”、“刻木记事”的时代一步跃入社会主义社会，走完了人类社会需要几千年走完的社会形态。但至今仍保留着原始氏族公社“埃莫”制度余留的文物和痕迹。

基诺族有明确的自我称谓，汉族文献词典称之为“攸乐”。“基诺”即“舅舅的后代”。在基诺族中，舅舅在家庭中占有极为重要的地位，在监护外甥的成长及取名、订婚、结婚等重大问题上，几乎拥有与外甥的父亲一样的权力。

可怜的树枝啊，承载了两个胖纸的重量

俗话说：到西双版纳不到橄榄坝，等于没有到西双版纳。第三天我和圆坐公交车去了橄榄坝傣族园，进傣族园，首先看到的是最具傣家特色的园林式建筑，这里花开花落无四季，瓜果飘香溢全年。近千年的佛塔佛寺金碧辉煌，在天地间构成了人与佛的衔接，佛在这里显灵，人在这里期盼。富饶的橄榄坝，宛如一颗青翠碧绿的橄榄，镶嵌在奔腾不息的澜沧江边。坝子上傣族园内的曼听、曼将、曼乍、曼嘎、曼春满五个村寨，阡陌纵横，绿树掩映，花果飘香。走进傣家村寨，一家一幢的木楼，代替了昔日的竹楼。木楼四周围着篱笆，油棕、椰子树、槟榔树、香蕉树和甜角树环绕着木楼，雅致而幽静那旖旎的热带风光，那古朴的寺庙佛塔，那雅致的傣家木楼，那俊俏的傣家少女，那繁多的热带水果，还有那远离了城市喧嚣的纯朴和宁静，无不让人赏心悦目，留连忘返。橄榄坝，实在是西双版纳傣家村寨的精华！行走在傣家村寨里，随处可见身着筒裙、苗条秀丽、风姿绰约少多哩。（傣语称成年男女为猫多哩、少多哩）

傣族（Dai）是中国少数民族之一，居于老挝的傣族Thai Lue为同一分支，是泰民族(Thai，泰国主体民族)的一个分支，语言、文化和习俗与泰国和老挝主体民族接近。

菠萝饭

看到我面前这位阿姨，我明白了女人的美与年龄无关

逐水而居的傣族，自古以来就是一个爱水、惜水、恋水、护水的民族，其生活、文化的每一个细节，都与水息息相关。千百年来，繁衍生息在澜沧江、瑞丽江流域的傣族，与水共生、蒙水所赐，不仅孕育出了源远流长的稻作文明，还创造出了灿烂绚丽的民族文化。每年4月12日左右的泼水节是我国德宏、西双版纳傣族和泰国、柬埔寨、缅甸等国家共同的节日。浴佛、泼水，人们用象征吉祥的水互相泼洒，互相祝愿。在傣族园，天天都是泼水节，一年四季都是夏天，温度适宜，我觉得泼水节就是中国人的狂欢节。

婀娜多姿的傣族妹子

我和圆在属于是深度随心而游，我们走着走着，走进了一个当地傣民的小市场，也很热闹，看到了巷子深处有20几家专门定做和卖傣族服装的，我们就每人订做了一套，款式繁多，质量超好，也不贵，160RMB，买的过程中还有一个小笑话哈哈^_^，好奇的我可以当面告诉你哦~~穿上后可以以假乱真了，好多当地傣族人以为我们是少多哩呢，呵呵~ 一说话就露馅了，我觉得傣服太美了，在版纳玩我一直穿着，入乡随俗嘛~~~

第四天我和圆在版纳转了转，下午去了丽江，这里的人们看上去都很悠闲，似乎都没有那种急功近利的燥动。这里的气候让人留恋，走在大街上，会有一种前所未有的惬意与舒适。

感谢冯师傅和他夫人，感谢豆豆旅馆，感谢小p孩，感谢版纳的蓝天、白云，我把赞美留在西双版纳！

Linda 写于2009年12月